包拯，是妇孺皆知的清官、好官。戏曲里，这黑头铁面一出场，浩然正气神鬼皆惊，《明公断》《赤桑镇》《探阴山》《打龙袍》等等，惩贪腐、平民冤，不畏权势不避亲疏，成为了清正廉明的代言人。

　　历史上只有一个包拯，而这种正能量却是老百姓始终期盼的，也一直在上演。今年，随着央视大剧《于成龙》的热播，一代廉吏于成龙秉承正义除匪患，爱民如子解民难，敢于担当不畏险，两袖清风自坦然，一曲曲慷慨壮歌走进了千家万户，引起了社会的高度关注。剧中主角由吕梁籍演员成泰燊担任，这种“同饮一江水，新人演故人”无论从情感认同和人物理解上都产生了不一样的共鸣。

　　其实，在2007年，吕梁市晋剧院就已打造了晋剧版的《廉吏于成龙》。该剧是以一元版权转让费移植上海京剧院而来，并且在2015年新年戏曲晚会上，京剧、晋剧同台联袂上演，这股廉政“风搅雪”得到领导和广大观众的热烈好评，同时也让吕梁市晋剧院着实火了一把。

　　有人说，戏曲要讲究字正腔圆，要“去口音化”。吕梁市晋剧院曹福富的表演口音稍浓，外省人听是山西腔，山西人听是吕梁音，这种层层渐进式的血缘追溯和文化聚焦，为人物塑造增添了一份故乡情怀，令每一名观众倍感亲切、为之动容。民族的才是世界的，地方戏曲重在保持地区特色。方言和音腔代表的是乡音乡情，是一方水土养育一方人，如果为了提升艺术层次一味模仿歌舞、影视，丢掉了传统继承这个根本，就会造成区域文化的大面积“水土流失”，文化生态将面临不可逆转的滑坡和断层。因此，挖掘本土文化素材，培植本土演艺人才，不仅仅是弘扬和发展文化事业的重中之重，更是通过文化自信引领政治经济社会发展的现实必需。

　　晋剧《廉吏于成龙》上演后，蒲剧、北路梆子也纷纷移植改编，进政府、进军营、进社区、进学校，一时间“于成龙”的故事闻名遐迩。可以说，于成龙已经活跃在戏曲舞台，以不同的音腔传遍三晋大地的南北西东。当前，省晋剧院和太原市实验晋剧院两个顶级院团也纷纷排出各自的“于剧”，分别由花脸和老生担纲，故事切入不同，各有千秋。前些天，太原市实验晋剧院的《布衣于成龙》在新疆进行了巡演，不仅为西北观众送去了一场三晋文化盛宴，更让他们领略了山西人的风骨和精神，所到之处掌声雷动、赞誉连连。

　　“于成龙效应”，是用三晋艺术讲出了“山西故事”，用“山西故事”滋养了三晋文化，代表了我省文化发展的新指向和新高度。这种文和艺的同频共振，让我们的骄傲更骄傲，起到了文艺工作独有的“寓教于乐一加一等于三”的作用。

　　黄河滚滚越千年。从古至今，三晋大地从来不缺人才，不缺故事，不缺精神。我们独特的廉政文化、忠义文化、诚信文化等等，是祖宗留给我们的一笔“精神富矿”，这座“矿山”有着比煤炭更为丰富的蕴藏和不可估量的价值。

　　在文化发展日新月异的今天，我们在大力推崇新型大众时尚产业的同时，应该更加珍视这块土地千百年来蕴积而成的酸得倒牙、土得掉渣的“晋文化”，使每一名文化工作者都深切感受到使命崇高和职业自豪，带着感情下到田间地头去寻找散落民间的传奇人物和历史记忆，深入各个行业挖掘典型人物的感人事迹，用山西的文人雕刻山西的人物，用山西的演员演绎山西的精彩，让山西的故事在全国广为传播，奏响时代的强音，使其成为展示山西新成就、激发社会新动能的品牌代言。（苏林和）