国际在线山西频道报道：前世今生，指尖传承。在山西省大型文博探索节目《文物正当潮·问晋千年》中，大同市博物馆副馆长段晓莉向听众推荐文物——辽代缠枝釉陶花棺。

　　1958年8月，一场暴雨过后，山西省大同市东郊马家堡村附近出现坍塌，村民查看后，发现此处竟是一座墓葬。当时的大同市博物馆（时称大同市文物陈列馆）接到消息后立刻赶来。经过实地勘察，这是一座辽代砖室壁画墓，墓葬的顶部已经塌毁。为了避免被盗，工作人员随即进行了抢救发掘。   

　　这座墓葬看起来并不起眼，可在清理淤泥的时候，一抹耀眼的绿色，在黑灰的淤泥中显现出来，格外瞩目。“三彩器！”工作人员一声惊呼。随着清理工作不断进行，一件彩色釉陶棺（也称“琉璃棺”）渐渐展露全貌。    

　　这件釉陶棺放置在棺床上，长62厘米，宽30-35厘米，高43-51厘米，色彩艳丽，造型优美，颇为珍贵。它由棺座、棺身和棺盖组成。棺座是长方形，周边塑16组壸门。棺座与棺身连为一体。棺身前大后小，前面做成小门的样式，供墓主人的灵魂自由出入。两侧面和背面中部堆塑缠枝芍药纹，四周浮雕卷草纹带。棺盖盖顶呈拱形，表面刻划交叉的菱形方格纹，方格内外刻菊花、海棠，棺盖四周堆塑卷云纹。               

　　契丹族建立辽朝后，随着佛教的传入和兴盛，火葬更加流行。西京大同是辽代的佛教圣地，这里僧侣云集，佛寺林立，信佛成风。世俗社会吸纳了与佛教相关的各种礼仪习俗，火葬尤为盛行。   

　　大同地区目前发掘的50多座辽代墓葬，基本都是火葬墓。用来盛敛骨灰的葬具，以长方形的石棺最为多见，此外，还有魂瓶魂塔、白瓷罐、陶罐、梯形石棺等，彩色釉陶棺十分罕见。从工艺来看，这件缠枝釉陶花棺，胎质为高岭土，白色，施黄绿两种彩釉，低温烧成，与同时期的辽三彩、辽金琉璃瓦，用材、工艺都比较接近。釉陶棺的形制，与唐宋时期塔基地宫中出土的金棺银椁十分相似，它的使用，带有浓厚的宗教意味，表明墓主为信奉佛教的信士。   

　　这件釉陶棺，出淤泥而不染，睹沧海而如故。绚丽的黄色和绿色，仍沾染着唐三彩的活力；缠绵的芍药和海棠，承载着辽人的审美和寄托。中原的传统，契丹的风俗，造就了这件釉陶花棺的璀璨光华，也幻化出西京城里的烟火人生。民族融合的洪流奔腾千年，浩瀚文物，皆是见证；多元一体的格局历久弥新，华夏文明，树大根深。   

　　听完辽代缠枝釉陶花棺的前世今生，是不是很想亲眼来看看这件文物的模样呢？欢迎大家到山西大同市博物馆参观。我是大同市博物馆副馆长段晓莉，期待在古老的声音世界，与您再次相遇。（文 薛阳 张灵）