国际在线山西频道报道：前世今生，指尖传承。5月20日，在山西省大型文博探索节目《文物正当潮·问晋千年》中，山西博物院副院长张慧国向听众推荐文物——侯马董氏墓戏俑。

　　1959年，在山西省侯马市西郊牛庄村发掘的金代董明砖雕墓中，北壁上部有砖雕戏台一座。这座戏台位于屋檐上两斗拱间，为单檐歇山顶，下砌两根八角小矮柱上承台面。整座戏台结构精巧，形式华丽，真实地再现了当时的舞台建筑形式，是13世纪初叶中国戏剧舞台的一个典型实例。

　　戏台上有五个彩色戏俑。每个戏俑高约20厘米，它们并列一排，均施彩绘，色彩绚丽，形象生动，分别代表着生旦净末丑不同的角色。

　　左起第一人，头戴黑幞头，身穿宽袖红衣，敞襟露胸，身刺花纹，面饰蝴蝶状脸谱，右手执一纸卷，左手置于胸前，食指与中指指向胸口，好像在倾诉，这是“装孤”，即专门扮演官员的角色。

　　左起第二人，头戴黑帽，身穿圆领窄袖黑袍，左手撩起衣襟，右手握拳，面向左侧而手指右边作传话状，这是“副末”，一个专门插科打诨、制造笑料的滑稽角色。

　　位于正中间的人物，头戴黑色展脚幞头，身穿宽袖圆领红袍，腰间束带，脚蹬黑靴，双手捧笏贴于左胸，神态自若，这是“末泥”，也是整出戏中的主角。

　　左起第四人，面容秀丽，头挽发髻，形若花冠，身穿窄袖团花红袄，腰束黄色巾帕，左手放在腹部上，右手则拿一扇子搭于左肩，两腿交叉，右脚轻轻踮起，张口露齿，神情活泼，这是“装旦”。这是金元戏曲中常见的“引戏”，在演出中是首先出场表演，然后引出其他角色。大多为女子装扮。

　　最右边的一位身材最为矮小，胸部敞开，脸上、眼鼻部涂抹粉团，双目斜抹八字眉，两面颊各抹一团黑，作吹口哨状，十足的市井形象，是为“副净”。他和“副末”互相配合，共同营构滑稽场面。

　　这组砖雕戏俑是中国早期戏剧表演艺术的再现，为研究宋金戏曲提供了宝贵的资料。宋金时期，杂剧在山西南部蓬勃兴起，商业演出广泛流行，演员开始划分行当，并有了相对稳定的服饰和妆扮，这组戏俑正是当时文化的产物。

　　侯马董氏墓戏俑生动活泼地反映出当时社会的面貌。遥想墓主人董明，也许生前是一位戏迷票友，身后也要继续欣赏这一出永不落幕的戏曲，将瞬间转化为永恒。

　　听完这件文物的前世今生，是不是很想亲眼来看看这件文物的模样呢？欢迎大家到山西博物院参观。（文 薛阳 张灵）