山西新闻网讯（记者 张晨阳）2026年适逢西阴遗址发掘百年。7月20日，“花开西阴——汾河流域的史前彩陶”专题展览在山西考古博物馆开展，本次展览首次公开展出西阴遗址第三次考古出土的重要文物，首次系统梳理汾河流域7000年彩陶发展谱系，多维呈现史前社会全景。

展览现场

　　中国百年考古揭示，中华民族多元一体的文明根基，最早奠基于史前时期。在这一宏阔的历史图景中，彩陶以其突出的表现力和标识性成为见证文明初始的物质载体之一。它不仅彰显了农耕文明初期成熟的制陶技术发展水平，同时也寄托了史前先民对美好生活的精神向往。彩陶以其强烈的艺术感染力和深邃的文化内涵，掀起了史前中国的第一次艺术浪潮。

　　汾河出于管涔，纵贯山西，汇于黄河。其流域以黄土为基，气候宜人、资源丰富、水草肥美，为史前先民提供了宜居宜农的自然环境，成为孕育中华文明的核心区域之一。本次展览汇集137件（组）文物，设置“肇始——抟土与初绘”、“繁盛——华彩与融合”、“变革——兴替与礼成”三个单元，系统梳理了从仰韶初期枣园文化到陶寺文化的汾河流域新石器时代文化发展脉络。

　　距今约7000年前，伴以黄河中游汾河流域陶窑中升腾的烟火，山西史前彩陶缓缓拉开序幕。初期的彩陶纹饰朴素简洁，偶见弦纹、曲折纹或宽带彩绘作为点缀。之后，历经五六百年的岁月沉淀和漫长演进，汾河流域的彩陶纹饰逐渐出现三角纹、菱形几何纹、圆点纹等装饰母题并相互组合，完成了从朴拙到规整的审美演进。

对顶三角纹彩陶盆，东庄类型（距今6300-5800年）

　　距今约6000至5300年，以汾渭流域、晋陕豫交界为核心区域的史前文化，以其发达的农业、社会发展的复杂化程度和最广泛的社会影响力，成为中华大地诸多史前文化中最耀眼的一颗星。它与周边文化交相辉映，考古学家们称之为“文化意义上的中国”。

　　1926年，考古学家李济发掘西阴村遗址，这是中国学者第一次独立主持的田野考古工作。李济将其中一种“曲线圆点与削条”组成的彩陶纹饰称为“西阴纹”。这也是庙底沟文化彩陶中唯一一种以地名命名的彩陶纹饰。在2024年至2026年西阴遗址的第三次考古发掘中，大量彩绘颜料盘、研磨器和磨盘的发现，为研究古代先民陶器制作工艺、彩绘颜料的使用等提供了新材料。

花卉纹彩陶盆，西阴文化（距今5800-5300年）

　　据山西省考古研究院党委书记、副院长郑媛介绍，庙底沟/西阴文化时期是汾河流域史前彩陶最为发达的时期，繁盛的花卉纹成为彩陶最为夺目的标识，并以其独特的魅力远播四海。著名考古学家苏秉琦曾写有诗句：“华山玫瑰燕山龙，大青山下斝与瓮。汾河湾旁磬和鼓，夏商周及晋文公。”其中，“华山玫瑰”指的便是仰韶文化时期庙底沟文化中经常出土的彩陶上所绘制的花卉纹样。苏秉琦认为花卉图案彩陶可能就是华族，即“华夏民族”得名的由来。

　　距今约5300年之后，史前社会发展到一个新的阶段，黄河流域古国时代大幕拉开。而反映在彩陶上，繁复的花卉纹逐渐退出历史舞台，纹饰趋于简化，汾河上中游等地彩陶分化为不同的地方风格。直至距今4300年至3800年，彩陶几乎不在汾河流域的社会生活中所见，残留的个别彩陶，以及相对更多的彩绘陶，成为明器、祭器，出现在高等级群体的墓葬中，成为“礼制”的代表符号。

观众“打卡”史前彩陶碎片

　　从汾河谷地第一道稚嫩拙朴的宽带纹，到盛放九州的“华夏之花”，彩陶承载的不仅是先民的审美情趣，更是史前人类对生命秩序的描摹和对天地宇宙的咏叹。本次展览通过汾河流域的彩陶叙事，为阐释山西在中华文明多元一体格局形成过程中的重要地位，为公众理解中华文明的早期形成路径提供了直观而有力的物证。